Los Andariegos - Popurri

Los Andariegos en el cierre de la gira Andar por andar andando, en el Olympia de Paris, año 2001

Antonio Tormo - El Rancho e'la Cambicha

El legendario "Cantor de las Cosas Nuestras" Junto a Lito Vitale Por Allá en 1998 El Programa "Ese amigo del alma".

El rancho ‘e la Cambicha
Rasguido doble.

Letra y música de Mario Millán Medina.
Esta noche que hay bailee

n el rancho e’ la Cambicha

Chamamé de sobrepaso

tangueadito bailaré.
Chamamé milongueado

al estilo oriental

Troteando despacito

como bailan los tangué.
Al compás de la acordeona

bailaré el rasguido doble

Troteando despacito

este doble chamamé.
Y esta noche de alegría

con la dama más mejor

En el rancho e’ la Cambicha

al trotecito bailaré.
Van a estar las lindas las chanzas

Ah, ah, ah, ah, ah, ah, ah,

Le hablaré lindo a las guaynas

Para hacerles suspirar
Llevaré camisa e’ plancha,

mi pañuelo azul celeste

Mi bombacha bataraza

que esta noche estrenaré.
Un sombrero bien aludo,

una flor en el cintillo

Una faja colorada

y alpargatas llevaré.
Un frasco de agua florida

para echarle a las guaynas

y un paquete de pastillas

que a todas convidaré.
Y esta noche de alegría

con la dama más mejor

en el rancho ‘e la Cambicha

al trotecito bailaré.

Jorge Cafrune - Zamba de mi esperanza

Jorge Cafrune - Zamba de mi esperanza, fragmento de la pelicula Argentinisima 1

Zamba, de mi esperanza

amanecida como un querer

Sueño, sueño del alma

que a veces muere sin florecer

Sueño, sueño del alma

que a veces muere sin florecer

Zamba, a ti te canto

porque tu canto derrama amor.

Caricia, de tu pañuelo,

que va envolviendo mi corazón

Estrella, tu que miraste

tú que escuchaste mi padecer

Estrella, deja que cante

deja que quiera como yo sé

Estrella, deja que cante

deja que quiera como yo sé.

El tiempo que va pasando

como la vida no vuelve más

El tiempo me matando

y tu cariño será, será.

Hundido en horizontes

soy polvareda que al viento va.

Zamba, ya no me dejes

yo sin tu canto no vivo más.

Estrella, tú que miraste

tú que escuchaste mi padecer

Estrella, deja que cante

deja que quiera como yo sé

Estrella, deja que cante

deja que quiera como yo sé.

Cochero e Plaza
Composición: H. Cuadros

Cochero cuánto me cobra
por llevarme hasta la casa.
Cochero cuánto me cobra
por llevarme hasta la casa
de mi comadre Paulina que vive en la vereda alta.
No piense en lo que me cobra
porque el chino anda con plata.
Anda el carro culatero
por catar vinos y grapas.
Se me ha calentao el pico
y hoy ni San Pedro me para.
Yo veo en usted amigazo
que ganitas no le faltan.
Allí le iremos pegando
a la cazuela empanada,
tortitas con chicharrones y aceitunitas ajadas,
a los huesitos picantes, y al vinito y la
pichanga.
Usted me lleva, cochero,
ella vive a veinte cuadras.

Los Fronterizos - La Lopez Pereira

Concierto de Los Fronterizos y Maguey. Agosto de 2006. Teatro Apolo. Almería.

LA LOPEZ PEREYRA

Letra y música: Artidorio Cresseri

Yo quisiera olvidarte, me es imposible, mi bien, mi bien,

tu imagen me persigue, tuya es mi vida y mi amor también.

Y cuando pensativo yo solo estoy

deliro con la falsía con que ha pagado tu amor mi amor, deliro con la falsía con que ha pagado tu amor mi amor.

Si yo pudiera tenerte a mi lado todo el día,

de mis ocultos amores, paloma, te contaría.

Pero es inútil mi anhelo, jamás, jamás...

vivo sólo para amarte, callado y triste llorar, llorar,

vivo sólo para amarte, callado y triste llorar, llorar.

Me han dicho que no me quieres, pero eso no es un motivo,

me privas de tus miradas, mi alma, sin ellas no vivo.

Voy a ocultarme a una selva sólo a llorar,

pueda ser que en mi destierro tus ojos negros pueda olvidar,

pueda ser que en mi destierro tus ojos negros pueda olvidar.

En una noche serena al cielo azul miré, miré,

contemplando a las estrellas, a la más bella le pregunté

si era ella la que alumbraba mi amor, mi amor,

para pedirle por ella al Dios piadoso resignación,

para pedirle por ella al Dios piadoso resignación.

Ramona Galarza - Alma Guarani

Fragmento de la Película del Año 1972 Argentinísima.
Ramona Galarza: Cantante nacida en Argentina la Provincia de Corrientes; conocida Como "La novia del Paraná". Reconocida Como cantante emblematica de chamamé y música litoraleña.

Alma Guaraní:
de Osvaldo Sosa Cordero y Damasio Esquivel.
Raza del Guayakí,
la selva no te ha Olvidado
Alma guaraní tu
perdura en el Suelo amado
y Desde El verdor del monte natal
la brisa sutil
estival del Tiempo
Vuelve a Traer nep, Voz sucular tu ...
Es La Misma Que ayer
echara un viento al volar
cuitas de las Naciones Unidas querer,
Con hondo acento y Nativo
Que es La Voz racial no morirá
MIENTRAS El Crisol de Algún m'baracá
Su pena o andar su, convierta en cantar.
Alma guaraní, Quietud en Naranjales los,
Alma guaraní, lamento en Los yerbales,
Voz vibra tu, Tradición en la Luz y en la flor ...
Lo Mismo Que El Manantial
ningun pecado rumor va aflorando,
Ruego pecado de amor, Esta bendiciendo.
Alma guaraní, la heredad natal.

Alfredo Zitarrosa - Doña Soledad

Doña Soledad
Mire doña soledad, póngase un poco a pensar

Doña soledad, cuántas personas habrá que la conozcan de verdad

Yo la ví en el almacén, peleando por un veintén

Doña soledad, y otros dicen haga el bien,

háganlo sin mirar a quién.

Cuantos veintenes tendrá sin la generosidad

Doña soledad, con los que pueda comprar el pan y el vino nada más.

La carne y la sangre son de propiedad del patrón

Doña soledad,cuando cristo dijo no usted sabe bien lo que pasó.

Mire doña soledad, yo leconverso de más

Doña soledad, y usted para conversar hubiera queridi estudiar.

Cierto que quiso querer, pero no pudo poder

Doña soledad, porque antes de ser mujer ya tuvo que ir a trabajar.

Mire doña soledad, póngase un poco a pensar

Doña soledad, que es lo que quieren decir con eso de la libertad.

Usted se puede morir,eso es cuestión de salud

Pero no quiera saber lo que cuesta un ataud.

Doña soledad hay que trabajar, pero hay que pensar

No se vaya a morir, la van a enterrar doña soledad

Hay que trabajar, pero hay que pensar, doña soledad.

Trío Laurel - Sobredosis de Chamamé

Si tienes algun amor

que el alma te hace doler

si te han roto el corazon

te vamos a decir que hacer

si la estrella se fugo

y no sabes donde fue

si se marchito la flor

te vamos a decir que hacer

Tomate una dosis de chamame

una sobredosis de chamame

proba que Corrientes tiene palle

veni a divertirte con amboe

Tomate una dosis de chamame

un vaso de dosis de chamame

proba que Corrientes tiene palle

veni a divertirte con amboe

Si crees que se acabo

si la nena se te fue

si te dijieron good bye

y no lo podes creer

si en manos de algun dolor

se te desgarro la piel

tenemos la solucion

te vamos a decir que hacer

Tomate una dosis de chamame

una sobredosis de chamame

proba que Corrientes tiene palle

veni a divertirte con amboe

Tomate una dosis de chamame

un vaso de dosis de chamame

proba que Corrientes tiene palle

veni a divertirte con amboe

Tomate una dosis de chamame

una sobredosis de chamame

proba que Corrientes tiene palle

veni a divertirte con amboe

Tomate una dosis de chamame

un vaso de dosis de chamame

proba que Corrientes tiene palle

veni a divertirte con amboe

Eduardo Falú - en Sevilla

Eduardo Falú - en Sevilla - 1ª Parte

Eduardo Falú - en Sevilla - 2ª Parte

El ballet del Chúcaro y Norma Viola

El ballet del Chúcaro y Norma Viola de la pelicula de Julio Marbiz: "Argentinísima"

Es un cuadro salteño...la coreografia comienza con una vidala (bailan mujeres simulando palomas blancas volando al sonar de las campanas) sigue con una marcha militar (desfile de los gauchos de Gûemes por las calles de salta)...sigue con otras dos danzas

Piero - Mi viejo

Dedicado a "MI VIEJO", Don Benjamín

el ser más puro y sano que conoci.

Mi Viejo - Piero

Es un buen tipo mi viejo

Que anda solo y esperando

Tiene la tristeza larga

De tanto venir andando

Yo lo miro desed lejos

Pero somos tan distintos

Es que crecio con el siglo

Con tranvia y vino tinto

Viejo mi querido viejo

Ahora ya caminas lerdo

Como perdonando el viento

Yo soy tu sangre mi viejo

Soy tu silencio y tu tiempo

El tiene los ojos buenos

Y una figura pesada

La edad se le vino encima

Sin carnaval ni comparsa

Yo tengo los anos nuevos

Y el hombre los anos viejos

El dolor lo lleva dentro

Y tiene historias sin tiempo

Viejo, mi querido viejo

Ahora ya caminas lerdo

Como perdonando el viento

Yo soy tu sangre mi viejo yo

Soy tu silencio y tu tiempo

Yo soy tu sangre mi viejo yo

Soy tu silencio y tu tiempo

Hernán Figueroa Reyes - El corralero

Escena tomada de la "Película Ya tiene comisario el Pueblo"

Hernán Figueroa Reyes, nació un 14 de Septiembre de 1936 en la prov de Salta, Republica Argentina, y Fallecio a raiz de un accidente automovilistico, el 2 de Febrero de 1973 a los 37 años.

EL CORRALERO (Canción)
Letra y Música.: Sergio Sauvalle
Ta muy malo el corralero
y allá en el potrero
como viejo está.
Hay que ayudarlo a que muera
para que no sufra más.
Siempre fuiste el más certero
y por eso debes su mal aliviar.
Como pretenden que yo,
que lo crié de potrillo,
clave en su pecho un cuchillo
por el patrón lo ordenó.
Déjenlo no más pastar,
no rechace mi consejo,
que yo lo voy a enterrar
cuando de muera de viejo.
Junto al estero del bajo
lo encontré tendido
casi al expirar.
Me acerqué muy lentamente
y se lo quise explicar,
pero al verlo resignado
me tembló la mano
y me puse a llorar.
Como pretenden que yo
que lo crié de potrillo,
clave en su pecho un cuchillo
por el patrón lo ordenó.
Déjenlo no más pastar,
no rechace mi consejo,
que yo lo voy a enterrarc
uando se muera de viejo.

Jose Larralde - Herencia pa´un hijo gaucho - 1ª Parte

El Sentir de Jose Larralde - Herencia pa´un hijo gaucho - 1ª Parte

Cuando el canto me llega, me llega ansí, decidor y sentido pa' no o pa' si. Cuando el canto me llega suelo decir, lo que siente el que siente y quiere sentir. Cuando me llega el canto, me meto en él, él me cuenta sus cosas y yo, y yo también. Cuando me llega el canto le doy mi voz; Porque que quiero a esta tierra que me ha dao Dios. Cuando suelto mi canto lo habrán de ver, desnudo como el alma que pongo en él. Venite canto hermano, estoy aquí,esperando tu copla he de vivir, y abrazao a tu copla me han de encontrarlos que miden el tiempo que fue y vendrá. Nocheador de recuerdos me sé esperarmadrugadas de sueños de acá y de allá. Cuando el tiempo me llegue, han de de quedarel calor de mis coplas pa' los demás.

Por eso, si abarco ancho ¿qué hay? ¿me va a decir que está mal porque a Usté no le gusta? A mi tampoco me gusta el frío y lo mesmo caen unas machazas heladas. Y me las aguanto, Porque sé que sirven aunque... aunque yo tirite. ¿Qué pa' que sirven?... Muy fácil; pa' saber lo lindo que es el calor. Si no existiera el no, el sí estaría de más. Se ha inventao el pecao, y ¿pa' que sirve? Pa' poder ubicar cuatro palabras que son: Eso no se hace. Se ha inventao el castigo, y ¿pa' que sirve? Justamente pa' que otro pueda hacer lo que Usté no debe hacer.Y se ha inventao el perdón y ¿pa' que sirve? Pa' aliviar la concencia del que lo da, es una guena forma de perdonarse uno mesmo, entonces, ya somos guenos, y podemos seguir bufando honestidá: Ajá; linda palabra, lástima que es medio larga, Será por eso que a veces es medio incómodo ubicarla: Ah, si se le manca el zaino, no lo muente, ¿sabe que pasa? Entuavía no aprendí a refalarme cuesta arriba.

Le viá dar mucha gratitud si trata de entenderme. Sé que es mucho pedir, no porque usté sea un ignorante, o un mal intencionado. Sino porque yo soy medio bagual y utilizo pa' hacerme entender un relincho, que algunos le llaman canto; y que al final es lo mesmo. porque hay relinchos lindos y de los otros; Igual que las flores. ¿Usté alguna guelta, miró a las flores? Una vez mirando los bichos en el campo oservé que las abejas y las mariposas, no eligen las flores mas bonitas, pa' pararse arriba de ellas. De ahí aprendí, que lo lindo debe estar adentro. Igual que en el relincho, Y si no, dígame que tal es el peludo sancochao?.

De mirar pa´ arriba, se me endureció el pescuezo, De ahí?... de ahí aprendí a mirar pa´ abajo; y lo primero que vi, me dejó asombrao; vi a la raíz retorcida de una planta que asomaba como si fuera un callo crecido en el pecho de la tierra. Alrededor las hojas cáidas y el ramerío seco y derrotao. Con un silbido gemidor y agonizante que acompañaba el viento del invierno. Vi una torcacita acurrucada al reparo de una paja brava. Que hacía retranca como defendiendo, ese hijo de carne tibia que su especie de yuyo no le dio. Su nido, su nido había volado, en una sacudida. Como voló el orgullo arrogante de la tupida copa. Y ayá estaba la ráiz, sudándole rocío a las heladas. Creciendo por dentro, lambiendo toscas pa´ parir verano. De ahí...de ahí justamente aprendí , a mirar pa´ abajo, Me miré los pieses y me dio vergüenza, de ensuciar la tierra con las alpargatas. No sé si me entiende, pero no me arrime leña yo tengo la mía. Me suebra un invierno, p' arder todo un año. Quiero que me entienda porque abarco ancho, Porque yo no quiero dejar mis palomas a merced del viento sin tener reparos. Porque tengo raíces que crecen por dentro lambiendo las toscas pa´ parir verano. Por eso relincho, o...o por eso canto. Por eso me atrevo a tender la mano con mis pareceres que son unos cuantos, De hijo, de padre, de amigo y de hermano...

Perdone m´ hijo, y no crea, Que le voy a dar consejo, Solamente en el reflejo. De un parecer sin pasión, Quiero darle la ocasión De verle el alma a su viejo.

Seguro que de mi charlanada malo va a sacar, Si hasta puedo asegurarque sin tener mucha cencia, Le va alegrar la concencia alguna que otra verdad.

Verdades que fueron llagas verdades que alivio fueron, Verdades que se metieron con arrogancia salvaje, Es el grito del gauchajeque se escucha hasta el cielo.

En toda la huella largadonde mi voz se escuchó, hasta el viento se calmópara poderse enterar, que un hombre quiso cantar y porque quiso canto.

Ah m' hijo cuando Usté sepalo mucho que puede andar. Cuando sepa la verdad de lo que el mundo atesora. Verá que el que canta llora y el que llora canta más.

Es lindo sentirse sano y con la frente limpita. Es lindo ver de cerquita lo que de lejos se almira. Los placeres de la vida se gozan cuando se palpitan.

El Sentir de Jose Larralde - Herencia pa´un hijo gaucho - 2ª Parte

Cuando no se quiere verno hay más que cerrar los ojos, Pero no es bueno a mi antojoser ciego por voluntad, Castiga más la verdaden rancho que usa cerrojo.
Abra grande la brazadacuando es pa' dar bienestar, No esperen a que pidan mas cuando es amor lo que imploran, Respire con las auroras y cante con la amistad.
Déle abrigo al que precisa que su padre precisó, No olvide que si nació y una mujer fue su madre, Sabe bien que por su sangre usted recibió calor.
Siempre es poco lo que dé si de cariño se trata, Si de su pecho desata el ñudo de la bondad, Amará la libertad y ya habrá honrao a su tata.
El rispeto debe ser, desde el mas chico al más grande. Rispete cuando usted mande y rispete cuando es mandao. Rispetar y ser cayao son las armas del que sabe.
Nunca se sienta humillao ni se arrodille ante nada. Pero no gaste en parada ni se haga el lomo ladeao, El fierro mas afilao se mella de una mirada.
Sepa morderse la lengua cuando no tenga razón, el hombre que es moscardón nunca gana una partida, la palabra bien medida tiene el doble de valor.
Si el perro mueve la cola el perro sabe lo que hace, Nunca se meta ni pase por juez de problema ajeno, El rancho suyo está lleno de cosas por arreglarse.
El hombre no tema al hombre, porque el temer perjudica, La idea aunque a veces chica, de que aquel es superior, Obliga a ser inferior y a que haga carne la pica.
Pero tampoco se agrande porque sepa un poco más, Al pingo que dende atrás arranca sin banderola. No hay lazo, ni pial, ni bola, que lo alcance a sujetar.
Si un día le da por cantar trate de hacerlo solito, Aprienda del pajarito que canta por ser cantor. Pero sepa que la flor primero fue capullito.
Trate de ser llegador con palabras decidoras, Las cosas más entradorass on las que el pueblo compriende. Y sepa que no se vende la idea que se atesora.
Si quiere ser hombre libre cante por la libertad, La lucha por la verdad se ha hecho para los varones, Ladearse de los maulones alcanza para empezar. Es fácil mirar de arriba cuando abajo no se ha estuvo, El lechuzón por ojudo oserva desde el alambre, Pero va a matarse el hambrea la cueva del peludo.
Si el de arriba tiene ganas el de abajo es el que aguanta, Por eso a veces me encanta ver ladearle la osamenta. Y ver que el toro se encuentra con que el ternero se agranda.
Nunca se deje llevar por palmadas ni alabanzas. El graznido de la gansa es opaco y ordinario. Las cuentas de ese rosario no alimentan esperanzas.
A veces... a veces el ser sumiso da lugar a confusión. Y en más de una ocasión le rajuñan las costillas. Si entonces muestra cosquillaste acusan de rebeldón.
Pero a veces el que aguanta, dice, basta y se acabó. Entonces sí ¡Ay mi Dios! ya se termina la historia. La calle canta victoria al compás del barrigón.
Pero cuidado con que el odio empiece a roer la mente. Hay muchos hombres decentes que se mantienen enteros. El odio es mal consejero, enfermedad de inconcientes
Con no olvidar suficiente, pa' que no pase otra vez. Si el mal por el bien no es, el bien por el mal tampoco. Diferenciar cuesta poco si se tiene sensatez.
Del gajo que da la parra es fea sacar estacas. Nace torcido y destaca su deforme horqueterío. Y aunque su tronco es umbrío, su fruta suele ser blanca.
El color poco interesa si el jugo que da es mejor, Pero no fueron ni son los que pa' ejemplo he tomao, A esos hombres que han dejao que se le aflojé el cinchón.
Almiro al que se retuerce, pero entiéndase mi esplique. Pa' que el barro no salpiquese lo ha de pisar despacio. El hombre ha de ser reacio con causas que justifique.
Lo primero en aprender es no dejarse pisar. La prudencia y la verdad son cosas que van parejas. Pero si sufre y se queja hay que saberse quejar.
Nunca vaya con tapujos, ni con mostrarios de ablande. El que paga que lo mande es justo y sin discusión. Pero nunca dé ocasión, a que le chupen la sangre.
P' al amigo que precisa trabaje sin interés. Pa' ayudar no hay una vez, nunca cuente sus gauchadas. Acordarse y dar patadas no aparejan honradez.
Hay quienes le dan la mano y uno confiao se la agarra. Después viene la fanfarria y da su grito cobarde. El bocón canta su alarde al sonar de las cascarrias.
Es fiero abrirse camino entre cardales chucientos. Pero...pero si pasan los vientos, el hombre puede pasar. Tan solo se queda atrás quien no abriga sentimientos.
Perdone... Perdone el palabrerío es mi forma de espresión. Pero teniendo razón yo las mando derechito, Y aunque no canto bonito, canto con ispiración.

El Sentir de Jose Larralde - Herencia pa´un hijo gaucho - 3ª Parte

No me achico en la postura, ni retiro lo bancao. Si mi taba se ha clavao, en las patas del que copa. Que la pise el que lo toca y se cuide del blanqueao.
Mil ejemplos da la vida pal' que los quiera tomar. No es fácil poder guardar tanta agua en un solo aljibe, Pero siempre se consigue cubrir la necesidad.
Cuanto más cosas se saben más quedan por aprender, La ayuda que da el saber termina lo que se ignora, Si hasta la luz de la aurora termina al anochecer.
Si el hombre quiere vivir, debe cambiar de querencia, No es gueno ni encierra cencia, nacer y quedarse quieto, El andar... el andar pa' mis defetos, ha sido madre experiencia.
El andar regala vida, vagar regala abandono. Diferencia que de asomo tal vez lo invite a pensar, pero puedo asegurar que el que vive es uno solo.
Andar y andar por andar, es quedarse donde está. Si el hombre quiere avanzar debe aprender cuanto pueda. Vive aquel que no se queda, el otro... el otro dura nomás.
Hay cosas que uno pregunta y nadie sabe esplicar, El derecho de inorar tiene razón limitada, La esplicación regalada, a veces suele hacer mal.
El tranco del buey es lento pero su fuerza es pareja. Mi parecer lo asemeja al hombre que es sabedor, lento el tiempo es gran señor y grande el tendal que deja.
Al que vive del ayer jamás le llega un mañana. Se envuelve solo y se afana por conservar la distancia. La grasa se pone rancia a fuerza de estar colgada.
También está el que de apuro del presente se ha olvidao, Vive siempre fatigao por alcanzar el mañana. Hoy se queda con las ganas y mañana con pasao.
De las dos formas de vida ninguna es guena a mi ver. Que el guarda va tener es cosa ya muy sabida. Pero en las horas perdidas jamás se encuentra un después.
La vida... la vida es solo presente, el futuro es esperanza, Es bueno tener constancia y mirar con claridá. Si el hoy es conformidad, mañana es perseverancia.
No quieran mis intenciones, alterar su independencia, Jamás mi precaria cencia, quiera imponer tiranía, La luz que regala el día, nace en su propia concencia.
No hay ser que tenga mas juerza que el que obra con honradez, No implore si alguna vez la injusticia lo maltrata. La razón aunque ande en patas camina con altivez.
Muéstrese siempre sencillo, sin gritar ni hacer alarde, La humildá no es ser cobarde, es muestra de educación. Y no espere una ocasión pa' sacar trapos al aire.
No hay cosa más repunante que el comentario viajero. Los chismes del orejero y el cuereo a lo comadre. Son cosas que donde cuadre debe juirle al entrevero.
Siempre esiste la ocasión pa' poderse entreverar. El arte de lacranear no esiste más herramienta. Que tener la jeta suelta y usarla pa' los demás.
Todo pastel bien cocido, se masca y deja el gustito, Algunos son amarguitos, otros suaves y dulzones, Y al que cuecen los bocones,l o comen los pajaritos.
Muy inorante ha de ser el que sufre por los cuentos, Hay hombres que están contentosy por ser una chismoceada Empiezan a las patadas y hacen un mundo al momento.
Y está el otro que la goza viendo sufrir al pavote. Estira largo el cogote pa' mirar como patea. La víbora culebrea y hace gala de su dote.
Hay veces que el hombre siente necesidad de decir. Cosas que al ir y venir de esta vida sobradora. Al fin se hacen cansadoras y uno tiene que escupir.
No hay desgracia mas atros en la vida del humano. Que ampararse en el desgano por ocultar su razón, No hay cielo que dé perdón p'al que oficia de gusano.
Hablar d'esto llevaría mas tiempo que un almanaque pero le brindo y empaque su lengua en lugar sencillo. Que si tiene calzoncillo difícil que se le escape.
Por eso m'hijo repito, que consejos no le doy. El canto que canto hoy y el canto que ayer canté. Mañana lo cantaré de puro criollo que soy.

José Larralde

Cuarteto Zupay

Cuarteto Zupay

Primera Plana - 18 de junio de 1968

Primera formación del Cuarteto Zupay en 1967.

Arriba: Aníbal López Monteiro y Pedro Pablo García Caffi.

Abajo: Eduardo Vittar Smith y Juan José García Caffi (de izq. a der.).

Información personal Origen Argentina Estado Inactivos Información artísticaGénero(s) Música folklórica de Argentina, Música folklórica de América Latina, tango Período de actividad1966-1991Álbum más exitosoFolklore sin mirar atrás Vol 2 (1968), Dame la mano y vamos ya (1981), Memoria del pueblo (1984)Sencillo más exitosoZamba del nuevo día, Canción de cuna para un gobernante, Chiquilín de Bachín, Como la cigarra, OjaláMiembrosPedro Pablo García Caffi, Juan José García Caffi, Eduardo Vittar Smith y Aníbal López Monteiro ReemplazosIngresa Eduardo Cogorno en reemplazo de J. J. García Caffi (1970)Ingresa Javier Zentner en reemplazo de E. Vittar Smith(1971)Ingresa Marcelo Diaz en reemplazo de E. Cogorno (1971)Ingresa Rubén Verna en reemplazo de A. López Monteiro (1972)Reingresa Eduardo Vittar Smith en reemplazo de J. Zentner (1974)Ingresa Horacio Aragona en reemplazo de R. Verna (1978)Ingresa Gabriel Bobrow en reemplazo de M. Díaz (1978)Reingresa Rubén Verna en reemplazo de H. Aragona (1981)Formación finalPedro Pablo García Caffi, Eduardo Vittar Smith, Rubén Verna y Gabriel Bobrow
El Cuarteto Zupay o simplemente los Zupay, es un grupo de música popular argentina creado en Buenos Aires en 1966, que se mantuvo activo hasta 1991. Los miembros fundadores fueron los hermanos Pedro Pablo García Caffi (barítono) y Juan José García Caffi (primer tenor), Eduardo Vittar Smith (bajo) y Aníbal López Monteiro (segundo tenor).Con el paso de los años la composición del grupo fue cambiando, con excepción de Pedro Pablo García Caffi, titular del nombre del grupo, que permaneció hasta su disolución. Otros miembros fueron Eduardo Cogorno (barítono), Rubén Verna (tenor), Horacio Aragona (tenor), Gabriel Bobrow (tenor), Javier Zentner (bajo) y Marcelo Díaz (barítono). Desde 1981 hasta la disolución del cuarteto en 1991, la formación fue Pedro Pablo García Caffi, Eduardo Vittar Smith, Rubén Verna y Gabriel Bobrow.Con un estilo apoyado en el trabajo vocal, el Cuarteto Zupay buscó desde un principio superar la fractura entre folklore y tango, así como desarrollar sonoridades y temáticas nuevas capaces de atraer a los jóvenes hacia un estilo que denominaron música popular argentina (MPA). Entre los temas incorporados a su repertorio se destacan la marcha de San Lorenzo, Zamba del nuevo día, Chiquilín de Bachín, Si Buenos Aires no fuera así, Jacinto Chiclana, Canción de cuna para un gobernante, Oración a la Justicia, Como la cigarra, Te quiero, Ojalá, etc. Su autor preferido fue María Elena Walsh, cuyas canciones integraron casi todos los álbumes que editaron y tres de ellos en exclusividad.

Cuarteto Zupay - Como la cigarra

Jorge Cafrune presenta a Mercedes Sosa en Cosquin año 1965

Jorge Cafrune presenta a Mercedes Sosa en cosquin año 1965, el comienzo del Mito...

En 1965 su esposo la deja, quedando sola con su hijo en una situación económica y emocional muy comprometida, que la afectaría de por vida."Yo no dejé ese matrimonio. Él me dejó. Me abandonó con Fabián, con mi chiquito (...) Una chica tucumana se casa para toda la vida. Eso me destruyó." Mercedes Sosa.Mercedes Sosa se trasladó a Buenos Aires, una ciudad a la que amó y que terminaría considerando suya . Allí grabó el segundo disco de su carrera "Canciones con fundamento", que al igual que su primer álbum, pasó inadvertido, pero que en el futuro se volvería el disco exponente del Nuevo Cancionero.Pero fue en ese mismo año de 1965, poco antes de cumplir 30 años, que Mercedes Sosa alcanzó la consagración popular de manera impensada. Se desarrollaba la quinta edición del Festival Folklórico de Cosquín, que se había convertido en el centro del boom del folklore en Argentina, cuando el músico Jorge Cafrune, por iniciativa propia y en contra de los deseos de los organizadores, hizo subir al escenario a Mercedes Sosa, de entre el público donde se encontraba, presentándola con las siguientes palabras:Yo me voy a atrever, porque es un atrevimiento lo que voy a hacer ahora, y me voy a recibir un tirón de orejas por la Comisión, pero que le vamos a hacer -siempre he sido así, galopeador contra el viento-. Les voy a ofrecer el canto de una mujer purísima, que no ha tenido oportunidad de darlo y que como les digo, aunque se arme bronca, les voy a dejar con ustedes a una tucumana: Mercedes Sosa.Mercedes subió al escenario y cantó Canción del derrumbe indio de Fernando Figueredo Iramain, acompañada solo por su bombo. Contrastando con la discriminación política, social y étnica a que fue sometida por las autoridades, el público estalló en aplausos y vivas aún antes de que finalizara la canción, convirtiéndola en la sorpresa del festival:"Yo estaba en el 65, cuando subió Mercedes Sosa a este escenario invitada por Jorge Cafrune. Me acuerdo que Mahárbiz decía: ¿quién es esa mina, con esa pinta de sirvienta? ¿Qué hace acá? Y Mercedes se abrió paso, y encima con Canción del derrumbe indio, que con ingenuidad o no es un canto sobre la conquista española."Marcelo Simón."Yo siempre tuve problemas con la comisión, no sé por qué... En ese tiempo porque era comunista, sigo siéndolo, pero por entonces era mala palabra. Canté con una cajita, nomás. Tuve un éxito muy grande, y ahí ya me contrató la Philips para grabar. Fue una actuación muy importante en mi carrera. Es más, fue la definitiva. Mercedes Sosa.